数时辰后。
白浊县。
城门口一辆马车缓缓驶来。
车上加上赶车的车夫一共五人。
孔琳望着近在咫尺的城门口笑着对坐左手边的男人道:“大叔白浊县到了哦。
” 孙美丽也跟来了就坐在他的身边。
张枫楚闻言拉开前面的车帘子也往外面看了眼只见眼前的门楼之上刻有“白浊”二字。
这就是距离山海城六十里外的白浊县了。
再看看城门之外有很多衣衫褴褛身体虚弱面无血色两眼无神以天为被以地为席的聚集在这里。
不用怀疑这些人的身份正是从别处逃饥荒而来的流民。
因为没有当地户籍没有路引而不得进城。
在古代出门百里之外就需要路引。
没有路引不得出城与进城。
被官差查到看到没有路引者会被杖责、审问、关押、严重者当卧底、流寇、叛军等人抓起来。
没户籍的就是黑户。
流民虽然有户籍但不在本地到了异地它乡放不放行以本城官府说了算。
如果流民数量过多或有瘟疫流行考虑到城内居民安定等因素不给予通关与进城那就无法进出城。
要过道只得绕着而行走小道。
像行走江湖的江湖浪子、侠客等要进出城门一是办了路引。
没有路引只能绕道而行走小路。
既没路引也没小道或不想绕着而行只能找漏洞。
花钱买路伪装等办法混水摸鱼等…… 但流民数量庞大既没吃又没穿还没钱财过于显眼想伪装也没有这个能力。
只能聚集在此进不去也出不了城等特时机或另谋出路。
城里有救济还好可以靠着施粥能活一天是一天不饿死就行。
没有施粥那聚集在此也不是长久之计。
首先一个是粮食不吃东西就过不了这一关。
根据数据来看人不喝水只能活三到五天左右。
不吃饭能活十天半个月或一个月到两个月之内但要喝水来维持生命。
饿十天半个月基本上没有力气只能躺着了。
横竖都是一样的不是渴死就是饿死。
张枫楚看着这些流民心中一喜等一下回去通通可以带走回山海城。
也算是他此来的目的。
现在正是他招兵买马的时候而这些流民正是最佳的人选。
人越多建设山海城的人手也就有了。
孔媚姐妹是白浊县的人有户籍在城中门卒自然不会拦马车成功进入城中。
更何况张枫楚也自带路引要进进出出也不是问题。
白浊县比山海城要大不少所以城中街道也要宽的多。
下一刻。
马车来到一座宅院前的大门口。
门子见到姐妹仨马上上前嘘寒问暖问她们失踪这些天去哪了。
又进门去通知家主。
张枫楚和孙美丽也跟着一起下了马车向宅院内而去。
稍后孔媚的父母就出门查看姐妹仨就和父母说了一下自己的遭遇是被白头山的土匪抓了去。
又把张枫楚介绍给父母说了他在土匪窝中的所作所为救了她们几个出来。
孔媚父母非常感谢热情款待准备丰盛的晚餐留他过宿。
张枫楚没有拒绝反正今天晚上也没打算回去。
在孔家吃完晚饭张枫楚一个人溜出孔家来到城中闲逛。
古代的小县城并不像现代那样的灯红酒绿天一黑就不怎么热闹。
很多店铺天一黑就关门休业。
只有一些客栈卖酒的酒铺还在营业。
咚~咚~咚~ “天干物燥小心火烛……” 突然张枫楚见到前面的街角有两人从前面走来。
两个男人一人拿挷一人拿锣一边敲锣一人喊着暗号。
寻思这应该就是古代的“打更人”又名更夫或“守夜人”。
从傍晚酉时六点关城门一更戌时开始也就是晚上七点之前更夫就要上班打更一直到五更寅时也就是凌晨五点下班。
一个时辰敲锣、喊暗号一次一天晚上五次。
古代的晚上还有;一更人、二更锣、三更鬼、四更贼、五更鸡的说法。
打更人一更喊“天干物燥小心火烛”。
二更“关门关窗防盗防偷”。
三更“平安无事”。
四更“天寒地冻”。
五更“早睡早起保重身体”。
这些口诀主要是提示人们睡前注意防火、注意防偷盗、安全、注意保暖、不要熬夜。
张枫楚与两个更夫擦肩而过互相对望了眼。
作为一个现代人自己与古代的更夫面对面相见亲身经历感受还是不一样的。
回头一看两个更夫继续敲锣喊暗号渐渐走远在街角拐弯远去。
锣声与喊声也渐渐消失在他的耳边。
张枫楚在街道之中呆立了会儿才转身而去。
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